Rebloguei imagem que me enviaram:
Sei que vc muito perceptivo já viu de cara A SITUAÇÃO CONSTRANGEDORA... kkkk
Mas agora, preste atenção apenas na curva do braço da moça que está tirando a foto!
ILUSÃO DE ÓTICA
Se a aparência explicasse a essência, o sabor seria desnecessário.
Maria: filha do Pai, mãe do Filho e esposa do Espírito Santo! Maria é a única mulher que se fala durante toda a Bíblia, desde Gênesis (Gn 3,14-15) até Apocalipse (Ap 12), através dela a Salvação veio ao mundo. Deus ama tanto o homem, que desejou sentir na pele como é ser mortal, nascer, viver e morrer experimentou tudo, menos o pecado. Mas para que esse desejo fosse realizado ele necessitava ser concebido e ser gerado no ventre de uma mulher, mas não poderia ser qualquer mulher, teria que ser a MULHER. Um ser perfeito como Deus não poderia vir ao mundo manchado pelo pecado original, portanto escolheu Maria desde antes de sua concepção no ventre de Santa Ana. No dia 08 de dezembro comemoramos o dogma da Imaculada Concepção de Maria (Bula Ineffabilis Deus de 8/12/1854 - Papa Pio IX), dia em que ela foi concebida no ventre de sua mãe (que era estéril) sem o pecado original. Até nisso Deus foi perfeito, pois ele não poderia deixar que Sua Mãe fosse uma mulher impura, já que geneticamente Jesus é a xerox de Maria, mesmo sangue, mesma cor da pele, dos olhos, dos cabelos, mesma estatura, mesmo físico, etc. Na anunciação de sua gravidez, o Anjo Gabriel veio trazer a boa notícia ao mundo de que Maria seria a porta para que a Salvação entrasse no mundo, através da saudação: "Ave, cheia de Graça". Maria vem se tornar à nova Eva, Ave o contrário de Eva. Se por Adão e Eva o pecado entrou no mundo, por Jesus e Maria a Salvação entrou no mundo. Nós católicos temos como dogma de Fé a virgindade de Maria (Virgem antes do parto, no parto e depois do parto), acreditamos e confiamos na Tradição da Igreja de que Maria teve apenas um único filho e que se conservou virgem e fiel a Deus, ao lado de seu castíssimo esposo São José. Deus escolheu o mais justo e fiel dos homens para entregar a educação e os cuidados de Seu Filho, um homem com tais qualidades não teria a coragem de violar o primeiro sacrário de Nosso Senhor Jesus Cristo. É uma das mais bem estabelecidas na Escritura, veladamente anunciada no Antigo Testamento (Is 7,14, lido à luz de Mt 1,23) e claramente afirmada no Novo Testamento na interrogação de Maria ao Anjo (Lc 1,34). A Igreja Católica possui quatro Dogmas de Fé sobre Maria (Dois já foram citados acima: Imaculada Concepção e Virgindade), em outro Maria é considerada Mãe de Deus (Concílio de Éfeso em 431), se acreditamos que Jesus e Deus são uma única pessoa, nada mais justo do que declarar que Maria, sendo Mãe de Jesus, é a Mãe de Deus. O Dogma da Assunção de Nossa Senhora aos Céus (Encíclica Munificentissimus Deus em 01/11/1950 - Papa Pio XII) é sustentado pela tradição cristã de que Maria teria sido elevada ao céu de corpo e alma. De acordo com João Paulo II: "O Novo Testamento não dá nenhuma informação sobre as circunstâncias da morte de Maria. Este silêncio induz supor que se produziu normalmente, sem nenhum fato digno de menção. Se não tivesse sido assim, como teria podido passar desapercebida essa notícia a seu contemporâneos sem que chegasse, de alguma maneira até nós? No que diz respeito às causas da morte de Maria, não parecem fundadas as opiniões que querem excluir as causas naturais. Mais importante é investigar a atitude espiritual da Virgem no momento de deixar este mundo. A este propósito, São Francisco de Sales considera que a morte de Maria se produziu como efeito de um ímpeto de amor. Fala de uma morte "no amor, por causa do amor e por amor" e por isso chega a afirmar que a Mãe de Deus morreu de amor por seu filho Jesus (Tratado do Amor de Deus, Liv. 7, cc. XIII-XIV)." Ave, Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco; bendita sois vós entre as mulheres, bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém. Oh Maria concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós! Nossa Senhora das Neves, Rogai por nós! Projeto de Evangelização Anjos de Jesus formacao@anjosdejesus.com |
Maria nasceu no tempo do Novo Testamento. Todos os relatos específicos e diretos que falam dela, estão no Novo Testamento. Porém, surge sempre as mesma perguntas: O Antigo Testamento referiu-se alguma vez a Mãe do Messias esperado? Existem textos bíblicos que, mesmo em sentido figurado, mencionam algo sobre a Mãe do Filho de Deus? Podemos associar alguns textos do Antigo Testamento e aplicarmos a Maria? Muitos estudiosos afirmam que o tema mariano está "escondido" sob três modos no Antigo Testamento: preparação moral, preparação tipológica e preparação profética. 1) Preparação moral: como a humanidade estava corrompida pelo pecado, Deus escolhe uma linhagem de fé e santidade para que o seu filho possa nascer da raça humana. 2) Preparação tipológica (linguagem simbólica): constatamos que no Antigo Testamento, muitas mulheres foram favorecidas com nascimentos milagrosos (Sara, Judite...). Todas estas mulheres fazem parte dos ancestrais do Messias esperado. Maria aparece como símbolo da "Filha de Sião" (Sof 3, 14-17), o lugar da residência de Javé. Maria também é simbolizada com a nova Arca da Aliança (dentro da Arca era depositada a LEI), que vai trazer dentro de si a Lei definitiva (revelação) de Deus, seu próprio Filho, Jesus. 14Rejubila-te, filha de Sião,solta gritos de alegria, Israel! Alegra-te e exulta de todo o coração, filha de Jerusalém! 15O Senhor revogou tua sentença, eliminou teu inimigo. O Senhor, o rei de Israel, está no meio de ti, não verás mais a desgraça. 16Naquele dia, será dito a Jerusalém: Não temas, Sião! Não desfaleçam as tuas mãos! 17O Senhor teu Deus está no meio de ti, como um herói que salva! Ele exulta de alegria por tua causa, ele te renova por seu amor, ele se regozija por causa de ti com gritos de alegria, 18como nos dias de festa. (Sof 3, 14-18) 3) Preparação profética: Além do texto acima, temos mais alguns que podem ser aplicados a Maria: a)Ct 4,7: Tu és toda formosa, amada minha, e em ti não há mancha. O texto pode fazer alusão à concepção imaculada de Maria; b)Jer 31,22: Até quando andarás errante, ó filha rebelde? pois o senhor criou uma coisa nova na terra: uma mulher protege a um varão. c) Gn 3,15: Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. Uma consideração sobre este texto... O texto é muito significativo e apresenta, numa primeira leitura, a luta até o fim dos tempos entre a humanidade e o demônio. O termo "Ela te ferirá a cabeça" pode aludir tanto a Maria, a nova Eva, como a Igreja. d) Is 7,14: Portanto o Senhor mesmo vos dará um sinal: eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel. Embora o texto faz referência ao nascimento de um herdeiro na linhagem de Davi, pode ser muito bem ser aproveitado como uma profecia Mariana. e) Miq 5, 1-4: Agora, ajunta-te em tropas, ó filha de tropas; pôr-se-á cerco contra nós; ferirão com a vara no queixo ao juiz de Israel. 2 Mas tu, Belém Efrata, posto que pequena para estar entre os milhares de Judá, de ti é que me sairá aquele que há de reinar em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade. 3 Portanto os entregará até o tempo em que a que está de parto tiver dado à luz; então o resto de seus irmãos voltará aos filhos de Israel. 4 E ele permanecerá, e apascentará o povo na força do Senhor, na excelência do nome do Senhor seu Deus; e eles permanecerão, porque agora ele será grande até os fins da terra. Sobre o texto... Mesmo não apontando diretamente uma referência mariana, o texto fala diretamente de um rei-pastor, saído da tribo de Davi. Seu nascimento se projeta para o futuro (os verbos estão no futuro). |
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